Mont des Cats

Le Bon Pasteur.

C’est aujourd’hui le Dimanche du « Du Bon Pasteur ».  Durant le Temps Pascal en effet, l’Église nous propose chaque dimanche de méditer un aspect particulier de la conscience que Jésus avait de sa mission et de la manière à laquelle les disciples, les évangélistes, l’ont retranscrit. 

L’image du pasteur comme guide du Peuple est aussi vieille que l’Histoire Sainte.  Moïse paissait le troupeau de son beau-père lorsque le Seigneur l’appela à conduire le Peuple Hébreu hors d’Égypte et vers la Terre Promise (Ex. 3ss).  Le jeune David gardait le troupeau de son père lorsque le prophète Samuel vint le consacrer comme roi d’Israël (1S 16).  Le peuple d’Israël a longtemps été un peuple de nomades, un peuple de bergers allant de campement en campement avec ses troupeaux. 

Lorsque Jésus dit : « Je suis le bon Berger, le vrai Berger », Il veut affirmer qu’il est Celui que préfiguraient Moïse et David.  Mais Jésus est mieux qu’eux, mieux que tous les autres bergers, que tous les autres rois qui ont guidé le Peuple.  Et, dans la petite parabole qui suit cette affirmation, Jésus précise bien sa pensée :
Je connais mes brebis et mes brebis me connaissent
comme le Père me connaît et que je connais le Père.

L’épître de Saint Jean nous rappelle également combien Dieu nous aime puisqu’il nous a donné d’être appelés enfants de Dieu.  Enfant de Dieu, nous le sommes dès notre vie sur terre, mais nous croyons que ce qui nous attend après notre mort est encore bien plus grand, bien plus beau. Alors, nous dit encore Saint Jean, nous serons semblables à Lui, et nous le verrons tel qu’il est.  

C’est donc une relation bien plus profonde, on pourrait dire intime, qui unit Jésus à chacune de ses brebis, à chacun de nous.  C’est une relation d’amour, comme la relation que Jésus a avec son Père.  Pour nous aujourd’hui, c’est une invitation à nous ouvrir à cet amour de Jésus pour chacun de nous personnellement. 

C’est de cela qu’il est question dans tous les textes et les oraisons de ce dimanche.  Ainsi la prière d’ouverture nous fait demander à Dieu :
Que le troupeau parvienne, malgré sa faiblesse, là où son Pasteur est entré victorieux.

Tandis que la prière après la communion demande, en s’adressant au Père :
Seigneur, Pasteur plein de bonté, regarde avec bienveillance ton troupeau ;
ouvre-lui les pâturages de la vie éternelle.

Tel est l’appel de Dieu à chacun de nous.  Nous sommes tous appelés à être des brebis du troupeau que Jésus Ressuscité conduit vers les pâturages éternels.  Il nous suffit, si on peut dire, de répondre à l’amour de Dieu pour chacun de nous.  Rappelons-nous ces vérités fondamentales de notre relation à Dieu et à Jésus :
Par amour, Dieu nous a tout donné en son Fils.
Par amour, le Fils s’est offert pour nous, Il est mort pour nous, sur la croix.
C’est par cet amour sans limite que Jésus montre qu’Il est le Beau Berger. 
Il conduit ses brebis vers les eaux tranquilles…
non, Il nous conduit
vers les Eaux Vives, vers l’Esprit Saint, vers la connaissance de Dieu. 
Il nous conduit aussi vers les bons pâturages…
non, Il nous nourrit du Pain de Vie. 

Demandons à Dieu le Père, l’inspiration du Saint Esprit, pour toujours mieux comprendre la communion de vie que nous recevons dans l’Eucharistie.  Et rendons grâce à Dieu d’être ainsi conduits, jour après jour, vers les eaux vives, vers les bons pâturages.  Oui, le Christ ressuscité est notre Bon Pasteur, notre Beau Pasteur, le Vrai Berger. 

Père Bernard-Marie

Et le Verbe s’est fait chair, et Il a habité parmi nous.

Nous venons de célébrer la grande fête de Pâques, la résurrection de Jésus d’entre les morts et sa victoire sur le péché.  C’est la fin de l’histoire de Jésus, le fils de l’Homme né parmi nous dans la chair.  Et voilà qu’aujourd’hui nous célébrons le tout début de sa vie d’homme : la conception virginale de Marie qui donnera naissance, dans neuf mois, à l’Enfant Jésus que nous vénérerons dans la crèche de Bethlehem. 

D’année en année, nous célébrons les hauts-faits de Dieu, depuis la Création et le Paradis, en passant par l’appel d’Abraham, la sortie d’Égypte, les Rois d’Israël et la construction du Temple… Le point culminant de toute cette Histoire Sainte, c’est bien évidemment la naissance de Jésus en notre chair et sa victoire sur le Mal.  L’Église commémore tous ces événements ainsi que la vie et les œuvres des Apôtres puis des Saints, à travers les âges jusqu’à aujourd’hui. 

Dans l’Évangile de ce jour, l’Ange du Seigneur qui s’adresse à Marie.  Quelques jours plus tard, l’Ange du Seigneur apparut en songe à Joseph (Mt 1 et 2).  Lors de la naissance de Jésus à Bethlehem, les anges appellent les bergers à rejoindre la crèche pour découvrir l’Enfant-Dieu posé dans la mangeoire (Lc 2,13). 

Joseph et Marie par ces « visites » des anges, étaient en quelque sorte initiés à ce que l’on appellerait aujourd’hui une vie mystique.  Ils purent donc initier Jésus à la prière et à la relation avec Dieu son Père dans sa prière.  Très vite, dès son jeune âge, Jésus dut découvrir qu’il était Fils de Dieu et qu’il pouvait avoir une prière très intense, plus que mystique, avec Dieu son Père.  C’est pour cela que, lorsqu’il eut douze ans, il répondit à ses parents lorsqu’ils le retrouvèrent dans le Temple :
Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ?
Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ?

Et Saint Luc de commenter : ils (Joseph et Marie) ne comprirent pas ce qu’il leur disait (Lc 2,49-50).  On peut le comprendre : Jésus dépassait désormais l’expérience spirituelle de ses parents, par sa divinité dans son humanité.

Tout au long de sa vie publique Jésus n’a pas arrêté de parler de Dieu comme de son Père.  Tous ses enseignements, les paraboles du Règne, tout avait trait à Dieu-Père.  Les disciples, les foules, savaient que Jésus enseignait avec autorité.  Faute de trouver des témoins fiables, finalement le Grand Prêtre le fait condamner sur la réponse de Jésus qui affirme qu’Il est le Fils de Dieu, donc Dieu même. 

Les évangiles nous rapportent surtout comment le démon, le Satan, l’esprit du mal, harcèle Jésus et fait tout pour perturber son action bienfaisante.  Depuis les tentations dans le désert jusqu’aux tentations dans le Jardin de Gethsémani, le démon est toujours à l’œuvre. 

Saint Matthieu précise, après les tentations dans le désert :
Alors le diable le quitta. 
Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus et le servaient (Mt 4,11)

Et Saint Luc nous rapporte que, durant son agonie, après que Jésus eut prié le Père que la coupe lui soit ôtée, un ange lui apparut pour le réconforter (Lc 22,43).

Cela nous permet d’imaginer la présence fréquente des anges auprès de Jésus, en particulier lorsqu’il se retirait la nuit pour prier.  Par contre, les démons, le Satan, s’opposaient publiquement à Jésus tout au long de sa vie publique, comme nous le rapportent les évangélistes à l’occasion de presque toutes les guérisons.  Jusqu’à Jésus, tout comme de nos jours, le démon agit dans l’ombre, en cherchant à diviser pour mieux régner.  Mais le combat avec Jésus étant perdu d’avance, le Satan se voyait obligé de se dévoiler.  C’est ainsi que les disciples de Jésus ont découvert l’existence du Malin.

À notre tour de cheminer dans la prière, pour rencontrer Jésus Ressuscité et Dieu son Père.  Peu d’entre nous aurons la grâce de voir mes anges ou des Saints.  Peu importe…  Mais demandons à Jésus, par Marie, de nous faire goûter la présence divine dans notre quotidien.  Que nous gardions le cœur et l’âme disponibles pour tout ce que Dieu voudra bien nous donner à vivre dans notre relation avec Lui. 

Père Bernard-Marie